من أين أصل مولا (لوحة قماش مقطّعة بطبقات)؟
تأتي المولا من شعب الغونا في بنما، الذين يعيش معظمهم في جزر سان بلاس في غونا يالا. وتصنع نساء الغونا هذه اللوحات الزاهية بتكديس طبقات من القماش الملوّن وقصّ أشكال منها، ويلبسنها على صدر قمصانهن وظهرها.
من الجسد المرسوم إلى القماش
في لغة الغونا، الدولِغايا (Dulegaya)، تعني mola «قميص» أو «لباس». وبدأ هذا الفن بتصاميم هندسية كانت نساء الغونا يرسمنها على أجسادهن بألوان طبيعية. وبعد وصول الإسبان انتقلت التصاميم إلى القطن، ثم إلى قماش جاء من التجارة مع السفن التي كانت تقايض على جوز الهند في القرن التاسع عشر. ورسمت النساء التصاميم على القماش أولًا، ثم صرن يقصصنها ويخطنها. ولا اتفاق على متى بدأت تقنية الخياطة هذه: فالروايات تتراوح بين النصف الثاني من القرن التاسع عشر ونحو عام 1900.
قصّ وثني وخياطة
تُصنع المولا بطريقة التطريز التطبيقي المعكوس. تُخاط معًا طبقتان إلى سبع طبقات من القطن مختلفة الألوان، ويُقصّ التصميم فيها، فيكون في العادة الشكل الأكبر من الطبقة العليا والأشكال الأصغر من الطبقات تحتها، فيظهر كل لون بدوره. وتُثنى الحواف المقصوصة إلى الداخل وتُخاط بغرز دقيقة بخيط من اللون نفسه. وتملأ الفراغاتِ رقعٌ وتطريز وحشوات مثل الشقوق والخطوط المسنّنة. وقد تستغرق المولا الواحدة من أسبوعين إلى ستة أشهر.
شارة لهوية الغونا
صارت المولا أوضح علامة على هوية الغونا. فنحو عامي 1918 و1919، حين حاولت السلطات البنمية قمع عادات الغونا، ومنها لباس المولا، صار صنع المولا ولبسها فعل احتجاج، وفي عام 1925 انتزع الغونا حقهم في الحفاظ على تقاليدهم. وتتنوع التصاميم من الأنماط الهندسية القديمة إلى الطيور والكائنات البحرية وملصقات الأفلام وشخصيات الرسوم المتحركة. ونمت المبيعات مع السياحة في أربعينيات القرن العشرين، وفي ستينياته بدأت النساء يصنعن المولا خصيصًا للبيع.
المصادر: en.wikipedia.org › Mola (art form) ↗ · en.wikipedia.org › Guna people ↗ · clevelandart.org ↗