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केंते कपड़ा
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केंते कपड़ा असल में कहाँ से है?

केंते कपड़ा घाना से आया है, जहाँ अशांति और एवे बुनकर इसे कम से कम 17वीं सदी से बना रहे हैं। संकरी पट्टियाँ, अक्सर बस हथेली भर चौड़ी, छोटे करघों पर चटकीले डिज़ाइनों में बुनी जाती हैं और फिर किनारे से किनारा मिलाकर सिली जाती हैं, जिससे एक बड़ा कपड़ा बनता है।

अशांति इलाक़े में जन्म

पुरातत्वविदों को दक्षिणी घाना के बेगो और बोनो मानसो जैसे पुराने नगरों में 14वीं से 18वीं सदी तक के तकली के चक्के और रंगाई के गड्ढे मिले हैं। अशांति मौखिक परंपरा केंते की शुरुआत 17वीं सदी में आज के अशांति क्षेत्र के बोनवायर में मानती है, और एक किंवदंती कहती है कि वहाँ के बुनकरों को मकड़ी के जाले से प्रेरणा मिली। 18वीं सदी में डेनिश एजेंटों ने बताया कि राजा ओपोकू वारे के कारीगर आयातित रेशमी तफ़ता के धागे उधेड़ते थे, जबकि उनके बुनकर तीन उँगल चौड़ी पट्टियाँ बनाते थे।

रेशम, रंग और कहावतें

19वीं सदी की शुरुआत तक अशांति का रेशमी केंते पूरी तरह विकसित हो चुका था; 1817 में टॉमस एडवर्ड बोडिच ने ऐसे कपड़ों का वर्णन किया जो ‘अविश्वसनीय आकार और वज़न’ के थे। पट्टियाँ छोटे डबल-हेडल हथकरघे पर बनती हैं और साथ-साथ ऐसे रखी जाती हैं कि उनके डिज़ाइन बारी-बारी से आएँ। हर डिज़ाइन का एक नाम होता है, जो अक्सर किसी कहावत, ऐतिहासिक घटना या सरदार से लिया जाता है। अशांति बुनकर रेशम में ज्यामितीय डिज़ाइन पसंद करते हैं, जबकि वोल्टा क्षेत्र के एवे बुनकर जानवर, इंसान और अक्षर भी जोड़ते हैं।

लोगों को नाइजीरिया क्यों याद आता है

केंते आज घाना से बहुत दूर तक पहना जाता है। इसके डिज़ाइनों के बड़े पैमाने पर छपे प्रिंट पूरे पश्चिम अफ़्रीका में बिकते हैं, और दीक्षांत समारोहों में केंते के स्टोल दिखते हैं, ख़ासकर अफ़्रीकी अमेरिकियों में। पट्टियों में बुना कपड़ा इस बड़े क्षेत्र का एक प्राचीन वस्त्र-प्रकार है, और एवे मौखिक परंपरा कहती है कि उनकी बुनाई 16वीं सदी में शुरू हुई, जब बुनकर पूरब से आकर घाना में बसे प्रवासियों के साथ आए। पर केंते घाना का है: यूनेस्को ने 2024 में इसकी कारीगरी को अपनी सूची में दर्ज किया, और 2025 से सिर्फ़ घाना के मान्यता-प्राप्त समुदायों में बुना कपड़ा ही केंते के नाम से बेचा जा सकता है।

स्रोत: en.wikipedia.org ↗ · collections.vam.ac.uk ↗ · ich.unesco.org ↗

और भी कपड़े और फ़ैशन

नवाहो ओढ़ने का कंबल
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नवाहो ओढ़ने का कंबल

📍 नवाहो नेशन (एरिज़ोना और न्यू मेक्सिको), अमेरिका

क़ालीन बनाने से पहले नवाहो महिलाएँ कंधों पर ओढ़ने के लिए ऊन के धारीदार कंबल बुनती थीं। मैदानी इलाक़ों के लोग इन्हें बहुत क़ीमती मानते थे: 1850 में एक कंबल 50 डॉलर सोने तक का होता था। फ़र्श के क़ालीनों की ओर बदलाव 1880 के दशक में रेल के नवाहो इलाक़े तक पहुँचने के बाद ही आया।

मनीला शॉल (मान्तोन दे मनीला)
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मनीला शॉल (मान्तोन दे मनीला)

📍 कैंटन (ग्वांगझोउ) और मकाऊ, चीन

नाम के बावजूद, मनीला शॉल चीन के कैंटन (ग्वांगझोउ) में निर्यात के लिए कढ़ाई किए गए रेशमी शॉल थे। जहाज़ उन्हें मनीला के रास्ते स्पेन ले गए, और अपनी लंबी रेशमी झालरों के साथ वे फ़्लैमेंको नर्तकी की पोशाक का हिस्सा बन गए।

पंखों का लबादा (ʻahu ʻula)
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पंखों का लबादा (ʻahu ʻula)

📍 हवाई द्वीप

हवाई के सरदार ʻahu ʻula पहनते थे: olonā रेशे के जाल पर बँधे नन्हे लाल-पीले पंखों से ढके लबादे। कहा जाता है कि कामेहामेहा के विशाल लबादे में लगभग 80,000 पक्षियों के 4,50,000 पंख हैं; 1779 में एक सरदार ने ऐसा ही लबादा कैप्टन कुक को ओढ़ाया।

अफ़्रीका से और कहानियाँ

बनी चाउ
खाना

बनी चाउ

📍 डरबन, दक्षिण अफ़्रीका

बनी चाउ में कोई ख़रगोश (bunny) नहीं होता: यह सफ़ेद ब्रेड का अंदर से खोखला किया गया लोफ़ है, जिसमें करी भरी जाती है। इसे 1940 के दशक में डरबन के भारतीय समुदाय ने बनाया, जहाँ लोग आज भी ‘quarter mutton’ ऑर्डर करते हैं।

पेय

मुर्सिक (धुएँदार ख़मीरी दूध)

📍 रिफ़्ट वैली (कालेंजिन पहाड़ी इलाक़ा), केन्या

मुर्सिक वह दूध है जिसे जली हुई पेड़ की टहनी के कोयले से लिपी लौकी में कई दिनों तक ख़मीर उठाया जाता है, जिससे उसमें धुएँदार स्वाद और हल्की नीली झलक आती है। यह केन्या की रिफ़्ट वैली के कालेंजिन लोगों का पेय है, और देश के चैंपियन धावकों का स्वागत इसी से होता है।

लकी बाँस
पौधा

लकी बाँस

📍 मध्य अफ़्रीका (कैमरून से कांगो तक)

‘चाइनीज़ वॉटर बैम्बू’ जैसे उपनामों के बावजूद लकी बाँस न बाँस है, न चीन से: यह ड्रेसीना है जो कैमरून से कांगो तक मध्य अफ़्रीका में जंगली उगता है। इसका वैज्ञानिक नाम इंग्लैंड के जर्मन मूल के ऑर्किड उत्पादक हेनरी सैंडर के सम्मान में है।